Capítulo 110 — El mundo vacío

Cuando Sita hubo entrado en la Tierra, el sacrificio llegó a su fin. Rama no podía verla, y el mundo le pareció vacío.

La asamblea había sido inmensa: reyes, vanaras, rakshasas, sabios, y gente que había venido a escuchar un poema y había sido testigo de su herida viva. Ahora Rama los despidió. Envió lejos a los gobernantes, a los vanaras y los osos, a los rakshasas, y a los brahmanes reunidos, dando generosamente conforme partían. Luego, con Sita guardada en el corazón, regresó a Ayodhya.

El regreso no revirtió lo sucedido. No tomó otra esposa.

En los grandes sacrificios que siguieron, cuando el rito exigía una esposa, una imagen de oro de Janaki (otro nombre de Sita, hija del rey Janaka) se alzaba en ese lugar. La imagen era material ritual. No era Sita de vuelta en el palacio, ni una palabra de ella, ni una reconciliación hecha visible en metal. La mujer que había invocado a la Tierra estaba ausente; la corte y sus sacrificios continuaban alrededor de esa ausencia.

Rama celebró sacrificios de caballo a lo largo de diez mil años, y otros ritos reales costosos, ricos en regalos. Los ritos pertenecían a un mundo en el que la realeza, la generosidad y el orden cósmico estaban unidos entre sí. En cada rito, la Sita dorada señalaba el lugar que no podía simplemente llenarse.

Los años pasaron a la manera del tiempo épico. Rama gobernó con cuidado del dharma. Los vanaras, los osos y los rakshasas permanecieron bajo su protección y mando; otros reyes lo honraban día tras día. La lluvia llegaba a su tiempo. Los rumbos eran claros. La ciudad y el campo estaban llenos de gente que prosperaba. Nadie moría antes de su hora; la enfermedad no afligía a los seres vivos; no se hallaba maldad mientras Rama gobernaba.

Este fue el orden que siguió a la partida de Sita: un reino hecho pacífico y abundante, y un rey que no había cesado las obligaciones del gobierno. No dice que la abundancia haya vuelto inofensiva la exigencia anterior. No le da a Sita otro lugar en el palacio. El reino floreció; la ausencia permaneció.

Después de mucho tiempo, Kausalya, la madre de Rama, murió, rodeada de hijos y nietos. Sumitra y Kaikeyi la siguieron tras hacer muchas obras de dharma, y se decía que las tres reinas se habían reunido con Dasharatha en el cielo.

Rama hizo grandes donaciones en los tiempos debidos, sin distinción entre las madres, a los brahmanes y los ascetas. Llevó a cabo ritos ancestrales y sacrificios difíciles, honrando a los antepasados y a los dioses.

El rey continuó cuidando el mundo que le había sido confiado. Pero había lo que ningún reino bien gobernado puede restaurar: Sita se había ido adonde ninguna procesión desde Ayodhya podía seguirla.